Page #: 2/2 |
@xram2 | 13 March 09 | |
Dalam berdo'a ada syarat dan adab2 yg mesti kita ketahui sebelum mengamalkannya. Syarat utama dalam berdo'a dan setiap amal adalah taubat dgn istighfar. Kemudian mengucap puji hamdalah dan kata alloh *jika m ia memujiku maka akan ikut memujimu hai muhammad (sholawat). Kemudian ditutup dgn kata AMIN. Kemudian tentunya adab. Adab ini yg paling utama. Sbb hukumnya, org beradab pasti org berilmu sedangkan org berilmu belum tentu beradab. Adab berdo'a ini al= mengenal pd tempat kita meminta, tidak memanjang2kan do'a, meminta dgn barang yg kita tahu, tidak bersanjak-sanjak, pada waktu dan tempat yg afdol ktk berdo'a, seperti pergantian siang dan malam (menjelang maqhrib) dan pergantian malam dgn siang (menjelang fajar shiddiq), berdo'a akan yg baik2 bukan yg buruk dll.
|
||
@xram2 | 13 March 09 | |
Kembali kpd pertanyaan bro suluh. Kalimat beginilah yg terkesan dgn seolah-olah mengatur alloh ta'ala. Kita ambil contoh ketika seseorang datang kpd kita dgn meminta baju ini atau baju yg itu. Permintaan begini tentunya tidak sopan dan terkesan memaksa dan mengatur. Yg baik tentunya dgn kalimat *berikanlah saya baju*. Ini hanya sekedar tamsil untuk mendatangkan paham sesungguhnya alloh mahasuci dari sekalian tamsil. |
||
@xram2 | 13 March 09 | |
Jika kematian yg terbaik bagi bapaku, segerakanlah. Bukan soal meminta mati disini yg jadi masalah bro. Tapi kesan mengatur dan mengajari alloh yg ada disana. Seyogyanya kalimat itu hanya *ya alloh, berikan kesembuhan pada bapaku, atau berikan yg terbaik bagi bapaku. Tidak perlu disebutkan begini begitu, karena alloh maha mengetahui, maha melihat dan maha mendengar pada segala yg maujud bahkan segala gerak-gerak didalam hati kita. Inilah tauhid, sedikit kata bisa merubah makna.
|
||
@suluh | 13 March 09 | |
Ok aku udh menangkap esensi apa yg km bilang boz...Aku jg udah ngerasakan itu...Satu lg boz dan itu br kejadian semalam,tetanggaku hamil sktr 8 bln lalu dia meninggal.Menurut aku sebaiknya diperiksa dl bayinya n kl msh hidup dicesar dl tp entah knp pihak keluarga ingin sesegera mungkin menguburkannya..Gmn 2h hukum menguburkannya seandainya bayinya msh hidup?Cttn pihak keluarga trmsk orng kurang mampu pdhl warga dah siap urunan seandainya hrz oprasi cesar
|
||
@xram2 | 15 March 09 | |
Masalah ini agak sulit untuk membahas hukumnya. Biasanya jika siibu yg hamil telah mati maka bayi yg dikandung jg sama, terkecuali jika si ibu itu mati dalam proses bersalin. Adakalanya bidan kampung masih sempat mengeluarkan bayi nya dgn selamat dan adakalanya tidak selamat. Tapi tetap jika mati ktk proses bersalin akan diusahakan sampai keluar. Dalam kasus ini, si ibu mati bukan dalam proses bersalin, jadi kecil kemungkinan bayinya tetap hidup. Tapi siapa tau dgn tekhnologi sekarang bukan? Jika keluarga simayit enggan untuk memeriksa dgn cesar, maka keluarganya tidak salah dalam hukum. Sbb yg di fardhu kifayahkan adalah si ibu, sdngkan sibayi tiada kewajiban syara' sbb belum lahir kedunia. Juga dalam hadist rasululloh tentang hal yg wajib untuk disegerakan, salah satunya adalah menyegerakan fardhu kifayah bagi mayit.
|
||
@suluh | 15 March 09 | |
Hooh boz cm sayamah kdng2 mikirin gmn kl ntu bayi msh hidup kasian bngt y..Nah kq jd curhat ky dichat rum ..Peace lah boz hehe sbnrnya saya mikirin karena ada kisah misteri sesudah itu tp wallahu alam saya g lihat(g mau lihat jg hehe) cm ktnya dan ktnya aj
|
||
Tauhid Forum
Bookmarks
Tauhid